苏妲己

　　妲己，苏姓，字妲，为中国商朝最后一位君主商纣王王后。据闻，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬。现在人们一说到妲己，就马上会想到另外一个词语“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。

　　苏妲己简介

　　本名苏妲己

　　别称妲己

　　所处时代商朝

　　民族族群华夏族

　　出生地河内温（今河南省温县苏王村）

　　去世时间约公元前1046年

　　身份商纣王后

　　丈夫商纣王（帝辛）

　　人物生平

　　傅艺伟版妲己妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有苏氏部落之女，世称“苏妲己”。据《左传》记载，公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

　　商纣王喜好喝酒，沉湎音乐，迷恋女人。得到妲己后，对她非常宠爱，并且对妲己言听计从。于是，商纣王让一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子，鄙俗的舞蹈，颓废的音乐，加重赋税，充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。多方收集狗马和珍奇玩好，充满宫廷。进一步扩建沙丘花园楼台，大量捕捉飞禽走兽在里面放养。整日在沙丘园中聚会玩乐游戏，把酒灌满池，把肉挂成林，每宴饮者多至三千人，让男女脱光衣服相互追逐，通宵饮酒取乐。

　　百姓对商纣王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。于是，商纣王加重刑罚，苏妲己发明炮烙刑法。妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫。妲己听到，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有位女儿长得十分美丽，九侯把她送给商纣王。九侯的女儿不喜欢淫荡，商纣王恼怒于是杀了她，并把九侯剁成肉酱。

　　商纣王的无道，激起人民反抗。公元前1046年，周武王乘机发动诸侯讨伐商纣王，在牧野之战一举击败商军，商朝灭亡，商纣王逃到鹿台自焚而死，妲己也被周军所诛。

　　人物考证

　　考古发现

　　范冰冰版妲己关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和商纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。“纣王”并不是正式的帝号，是后人给他的谥号，意思是“残义损善”。他正确的名称应该是“帝辛”。

　　帝辛性情刚猛，好自用，帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，而且能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服土地肥沃的人方部族（今淮河流域），从而拓地无算，国威远播。帝辛在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。

　　与商纣王

　　李依晓版苏妲己妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如日中天之时，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南淇县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑；狗马奇物，充盈宫宝；以酒为池，悬肉为林；丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的帝辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中，纵情享乐。

　　就在帝辛宠爱妲己时，在今陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公时代，便有翦商的打算，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段；“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。”

　　事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，季历继位后，推行仁义，使周逐渐强盛，诸侯很多都归顺了他。商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西伯。因权重遭忌，季历被文丁软禁绝食死，自此周与商之间埋下了仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌继位，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌惮。

　　姬昌就是后世所称的周文王，当时他的长子伯邑考在商朝做人质，担任为帝辛驾车之职。后因事触怒帝辛，帝辛烹杀伯邑考，并将他做成肉羹，赐给姬昌吃，并把姬昌囚禁在羑里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。

　　在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落；更越过黄河，征服黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

　　周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑（今陕西户县），国力快速强盛。而此时的商王继续沉迷酒色，百姓对商王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。

　　公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬发继位，姬发以姜尚做他的师，周公做他的傅，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王的遗业，韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商都朝歌。

　　帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县）。想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。

　　苏妲己墓

　　苏妲己墓位于河南省淇县境内。在河南省淇县南淇河河滩上，墓为土堆，有一碑上书“苏妲己之墓”，前面是纣王墓，右边是姜王后墓。

　　妲己(dá jǐ)，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记·殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇

　　苏妲己墓

　　人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称四大妖姬。(网)

　　苏妲己是怎么死的

　　根据正史的记载，妲己是有苏氏诸侯的女儿，乃是一个美若天仙、倾国倾城、能歌善舞、国色天香的蛇蝎美人，她自然有一副闭月羞花的美貌，妖娆迷人的身材，迷人的狐媚之术，勾魂摄魄的魅力。然而一个妖艳妩媚的外表下，却包藏一颗阴毒残忍的心肠，在纣王征伐有苏氏后，好酒贪色的纣王掳回宫中，尊为贵妃，妲己多才多艺，精通诗文，又是难得一见的美女，深得纣王喜爱，所以又封为皇后。

　　纣王沉迷于妲己的美色，沈醉于声色犬马之中，朝朝宴乐，夜夜欢娱，荒理朝政，极尽荒淫之能事，对她言听计从，把纣王迷得五迷三道，最过分的是，他耳根子特别软，最听妲己的话，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样以来，天下就无法太平，老百姓埋怨，各诸侯反叛。

　　这时，妲己又给纣王出了一个狠招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己“乃笑”。

　　纣王终日与妲己在鹿台饮酒作乐，妲己聪明伶俐，能言善辩，精通音律，喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡音乐，下流舞蹈，淫乱下流，血腥残忍，为淫乐助兴，在宫中朝夕欢歌，荒淫享乐。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人，妲己又施展媚术，把纣王迷得五迷三道，惟“妲己之言是从”。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。

　　而妲己不仅荒淫狐媚，而且残忍毒辣，为了满足自己疯狂变态的心理，怂恿纣王设计林林种种令人触目惊心、惨无人道的酷刑，以欣赏人被凌迟拆磨至死来刺激自己的欲望，纣王和妲己是历史上有名的暴君淫后，他们的凶残暴虐、凶狠毒辣，让人唾弃。

　　根据正史记载，妲己以美色获得纣王的专宠，又被封为皇后，纣王不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。

　　真可谓荒淫奢靡之极，而妲己身为继母，因为纣王的另一个儿子武庚并非妲己所生，所以对其非常厌恶刻薄，逼迫排挤。当妲己被封为皇后之后，她知道纣王已经为自己的美色所迷，便渐惭露出荒淫残暴、阴险狡诈的本性，妲己的淫威日益变本加厉，视人命如草芥，纣王色迷心窍，竟不惜残杀无辜百姓，将活人当成箭靶，或着投入虎眷，让妲己欣赏百姓面对死亡而惶恐挣扎的惨状。

　　妲己甚且荒唐自称能预知孕妇腹中的婴儿性别，和纣王打赌，捉孕妇剖腹查验，同时妲己又有政治野心和玩弄政治的企图，便她的美貌妖艳干预朝政，掌权乱政，史书还记载，他还将九侯﹑鄂侯两位臣公醢之、脯之，就是一个剁着肉酱，另一个做成肉干;而另一位西伯昌本也要炮烙，但他很聪明，马上服软，并献给纣王美女奇物善马，以及自己的洛西领地，纣王这才松口，把他放了。

　　后来，有点头脑的大臣，装疯卖傻，投敌流放，这样一来，民心向背，诸侯离心，很快，西伯昌的儿子周武王就起兵造反。关于纣王最着名的“酒池肉林”、“炮烙”，周时的文献没有记载，春秋时也没有，可到了战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”

　　而妲己迷惑纣王的方法不可谓不多，而且都是惨不忍睹的极端手法，悉数她的剖腹观胎、虿盆之刑、炮烙之刑、剜目之刑的刑罚，也只能说妲己不是妖女，就是心理变态的杀人狂、虐待狂，丧尽天良，残暴无道，同时，妲己妖孽毒辣、淫荡荒唐的形象也就逐步升级。

　　酒池肉林乃纣王为博她欢颜而创，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯有一位女儿姿色非常美丽，可与妲己媲美，应召入宫，可是她天真单纯、温柔善良，深得纣王喜爱，引起妲己的嫉妒，九侯的女儿不像妲己那样极有心机、阴险狡诈，且不善承欢，老实正经，又因看不惯妲己的淫荡狠毒及纣王的好色残暴被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。

　　《史记》：“九侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。”有诗曰：“诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。美若九重天仙子，实为殷商亡国狐!”妲己残酷不仁，残暴恶毒，喜爱听人痛苦的惨叫声，妲己喜观炮烙，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。

　　妲已天生不爱笑，但听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑，纣王为了博得妲己一笑，滥用酷刑，虿盆、炮烙、锤击、蛇咬、射人、虎吃人、活开膛等等，草菅人命，残酷无人性。

　　对于这种冷酷而变态的做法，大臣比干实在看不下去，在纣王面前谏曰：‘不修先生之典法，而用妇言，祸至无日。’她随即怂恿纣王，残酷将比干剖心而死。纣王和妲己残忍无道、祸国殃民，激起人民的反抗。

　　周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也上吊而死，享年三十六岁，他们死后，周武王将他们背后射上三箭，砍三刀，在砍了头，分别挂在大、小白旗上，给天下人看，让天下的女子都引以为鉴。

　　古书形容妲己的天姿国色：“乌云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅淡，眼若秋波宛转﹔隆胸纤腰，盛臀修腿，胜似海棠醉日，梨花带雨。”

　　苏妲己的故事

　　传说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，心毒手狠，掩袖工谗，残害忠良，狐媚惑主，她还有玩弄政治的野心，野心勃勃欲染指最高权力，掌权干政，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿园中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事，只顾与妲己纵欲淫乐，荒淫奢靡。

　　苏妲己怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令将他剁成肉酱，做成包子（一种说法为馅饼）让周文王吃下。她性喜听人痛苦的惨叫声，为此纣王滥用酷刑，创出炮烙、锤击、蛇咬等恐怖酷刑。

　　大臣比干在纣王面前谏曰：“不脩先生之典法，而用妇言，祸至无日。”她为报复设法让义妹胡喜媚（由一只九头雉鸡精所化）进宫和她一起陷害比干。一日三人在鹿台上游玩时，妲己忽然心痛，胡喜媚告诉纣王她们在冀州时妲己也发过这种病，要用“七窍玲珑心”来医治，而朝中只有亚相比干是玲珑心，纣王立刻下令要比干剖心。

　　一次纣王夜宴群臣，妲己与喜媚在龙书房喝醉，不觉现出原形出来吃人，被武成王黄飞虎用金眼神莺抓坏面门，于是设计让黄飞虎的妻子贾氏被纣王调戏，使其羞愤自尽而亡，并间接害死了黄飞虎之妹西宫黄娘娘，使得黄飞虎反出朝歌。商朝将灭之时，妲己和喜媚与王贵人去劫周营，但是被姜子牙带领众人击退。后来在逃回轩辕坟的途中，被女娲娘娘擒获，被杨戬等三人抓回周营，最后被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级，生死不明。

　　妲己还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸，使其羞愤跳下鹿台自尽而亡，黄飞虎之妹黄贵妃一怒之下攻击妲己，妲己顺水推舟向纣王哭诉，黄贵妃在纣王一怒之下从鹿台重重丢下，借此一箭双雕之计，其残酷个性由此可见一斑。后来武兵来讨，纣王于鹿台自焚而死，妲己亦被以祸国妖女之罪处死。